Лисьи броды

Где-то уже такое было.. Герой без страха и упрёка на праведном пути уделывает спецслужбы, демонов, смерть и самого себя. Кажется, Макса Фрая (теперь под фамилией Кронин) закинуло в сентябрь (и ни днём позже) 1945 года в Манчжурию, где он ходит кругами по перекресткам разных литературных вселенных, но, оставаясь верным себе и всему хорошему, против всего плохого, куда-то выруливает. Как вариант сбежать от действительности - хорошо. Текста много, он красивый, и никогда не заканчивается. Если бы не чтец Григорий Перель, устала бы на первой трети, а так слушала с удовольствием больше половины (на 1.5 скорости), но потом всё-таки стала изнывать и добивала из спортивного интереса «текст меня или я его». Можно было сдаться, ничего бы не потеряла. Мартынчик к читателю, все-таки, бережнее относится - хотя бы на тома разбивает. Да, если вам кицунэ ещё у Пелевина надоели, даже и не начинайте.

Так сложилось, что за качественными мистическими триллерами российскому читателю приходится обращаться к зарубежным сказителям. Будь то Стивен Кинг, Джеральд Бром или Роберт Маккаммон — неважно. А важное другое — в России уже давно не писали качественных, незаурядных и остросюжетных мистических историй с выдающимися главными героями и оригинальным сеттингом. Бывает, конечно, что Алексей Иванов порадует нас чем-нибудь вроде «Пищеблока» с пионерами кровопийцами в главных ролях, но давайте будем честны — такого в последнее время мало. И это удручает, ведь порой так не хочется садиться в самолет и улетать за интересной историей в Соединенные Штаты или Великобританию. Хочется чего-то родного, русского. Чтоб были наши леса, наши оборотни — без погон, — наши герои, имена, наша мифология и, что главное, отечественный рассказчик, который понимает наш менталитет и наши с вами, читательские, потребности. Ждали и дождались. Из дальневосточных дебрей читателю явилась москвичка Анна Старобинец, реши…Далее

Когда среди десятка ожидаемых новинок выходит книга, аннотация которой кажется тебе перегруженной и аляповатой, по логике вещей эта книга не должна попасть даже в бесконечный лист ожидания, где годами громоздятся сотни когда-то горячо желанных романов, названий которых порой уже и не вспомнить.Но есть еще логика хаоса — его иногда называют судьбой — согласно которой выйдя ночью на балкон покурить перед сном, ты в приложении с аудиокнигами нажимаешь не на тот файл, но услышав голос Григория Переля, решаешь не исправляться, оставить всё как есть, и дать книге шанс хотя бы на одну сигарету. Потом ты поймешь, что докуриваешь уже третью и стоишь на балконе без малого полчаса, слушая, как три зэка выбираются из штольни уранового рудника, чтобы через тайгу бежать в Маньчжурию.Утром ты подойдешь к мужу со словами «ты же знаешь, я много лет не просила тебя что-то прочитать, но поверь, это тебе понравится, я обещаю, так же, как обещаю нудеть и приставать к тебе с книгой, пока ты не сдашься, може…Далее

До чего я люблю ощущение, когда превращаешься в ребёнка в будний день, без всяких праздников и дня рождения получившего огромный мешок с конфетами! Эта беспримесная радость от книги - так нечасто бывает. Эта невозможность побороть бегущие по всей шкуре мурашки и постоянное отлавливание себя на том, что слушаешь, разинув рот, как тот самый ребёнок, уставившийся на мешок с конфетами... Даже не знаю, откуда выплыл у меня этот образ нежданного подарка, никаких сладостей в книге нет... Зато есть несколько раз повторяющаяся фраза:Но есть ещё логика хаоса, которую называют судьбой.Так что будем считать, что я подчинилась этой логике (в связи с отсутствием собственной=D) и буду рассказывать о книге, как о мешке с конфетами, доставая их постепенно, согласно детской моей привычке самое вкусное оставлять на потом.Ириски (с детства не люблю) - многочисленные зэки, смершевцы, китайские бандиты, остатки японского отряда 512, нарезающие круги вокруг города Лисьи Броды, начало и конец которого обознач…Далее

"Лисьи броды" – приключенческий мистический триллер про затерянное на русско-маньчжурской границе проклятое место под названием Лисьи броды, в котором китайские лисы-оборотни встречаются с советскими офицерами, а беглые зэки – с даосом, владеющим тайной бессмертия. И все события романа происходят в 1945 году. Жители деревни Лисьи броды довольно разношерстные: староверы, которые продолжают исповедовать православие, советские граждане - атеисты, а также местные "ведьмы и колдуны". Автор ярко рисует  образы староверов, которые отвергают медицину, не верят в болезни, но уверены в существовании проклятий и в любом недуге обвиняют местную " ведьму " и её маленькую дочь. В романе удивительным образом переплетаются: китайская мифология ( лисы-оборотни, охраняющие древнее сокровище и тайну бессмертия); история бывшего сотрудника советского отряда контрразведки "СМЕРШ", который пытается разыскать свою пропавшую жену, а его в свою очередь преследует руководство; история немецкого барона, который …Далее