M/F

Я не смогла понять Энтони Берджесса. Текст настолько сложный и забористый, что ничего не понять. Майлс Фабера должен был отправиться на какой - то остров, чтобы увидеть или понять что – то. А что понять или увидеть я так и не поняла. В сюжете столько лирических отступлений от самого сюжета, и они ужасно отвлекали: то какой – то список имен, то какие – то мысленные рассуждения Майлса. Книга мне не понравилась, она оказалась слишком трудной для моего мозга. Видимо, она была написана для высокоинтеллектуальных людей, так как мой простой мозг не смог разобраться в сюжете.

Британцы, конечно, молодцы. Они обрабатывают нас с самого детства (робин-бобины, алисы, винни, поппинсы, питеры пэны), в юношестве (холмсы, джимы-на-пиратском-острове, худы, джеромы) – а вот к зрелому возрасту происходит некий перелом. Российский читатель предпочитает оставаться в подростковости. Завораживающе читать о гуингмах, коллекционерах, человеке-который-был-четвергом. Впечатление такое, что более заумные развлечения для взрослых в России далеко не так известны, не то что популярны.Особенно если они столь же вольно обращаются со «взрослыми» темами. Фаулз, Мердок, Хаксли, Лоренс остаются любимцами «высокобровых», даже когда они не пишут «сложные» произведения, а иронизируют. Я считаю всех вышеперечисленных авторов недооцененными нашими читателями. Что уж говорить об Энтони Берджессе, оригинальном, дерзком и разнообразном? Мой совет: оставьте в покое «попсовый» «Заводной апельсин» и исследуйте всё творчество Берджесса. Не для того, чтобы вы восхитились: для того, чтобы раздвинуть …Далее

Первое мое знакомство с творчеством писателя произошло в далеком 2016 году, когда я взяла в руки роман “Заводной апельсин”, а потом и посмотрела великую экранизацию Кубрика. Сразу же скажу, что тот роман мне понравился намного сильнее, чем “M/F”. Здесь у нас смесь из истории Эдипа, мифов и почему-то фильмов Жан-Люка Годара, который сразу же всплывает в моей голове, когда я начинаю думать о данном романе Берджесса. Наверное, виной тому атмосфера французских революций, чего-то яростно философского, но на грани падения куда-то в далекую яму садизма. Здесь у нас постоянные беседы на темы искусства, философии, литературы и музыки. Персонажи примеряют на себя маски нигилистов и анархистов, пытаясь осознать себя и сделать выбор. По сути, мы так и не узнаем итога, как это было в апельсине, хотя я до сих пор не решила о надобности того финала. Берджесс кидает читателя в крайности, показывая ему изнанку мира, приправляя все это ужасами инцеста, разврата и остальных картин морального падения. Т…Далее