Иуда Искариот

Наконец-то очередь дошла до книги, которая я был более чем уверен что перевернём моё сознание, ведь в рассказе Леонида Андреева Иуда Искариот, в которой он предлагает новый взгляд на притчу о предательстве, когда Иуда Искариот за тридцать серебряников продал своего учителя римским прокураторам на растерзание, уничтожавшим христианство на корню. И пусть до сих пор идут споры о божественности Иисуса и кое-кто даже попытался сотворить на этом поприще несколько неплохих сюжетов для триллеров и что характерно довольно читабельные. Прочитал я этот рассказ с величайшим интересом и хочу поделиться своими впечатлениями от него.В творческой копилке Леонида Андреева это произведение явно одно из лучших и для меня оно стоит на первом месте, потому что в нём раскрываются такие темы как «истинная любовь», «подлинная вера» и «страх смерти», неудивительно также что об этом произведении мало кому известно, потому что может отпугнуть само название, ведь Иуда, как нас уверяет каноничная книга, - это со…Далее

Ты знаешь, куда иду я, господи? Я иду предать тебя в руки твоих врагов. И к злодеям причтёнНачинается повесть с рассказа о том, что Иуду боялись и не любили не только порядочные люди, но даже преступники. Иисус же, следуя своему принципу "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные", приближает к себе Иуду. Леонид Андреев использует интересный художественный приём — сравнение внешности Иисуса и Иуды: Он был худощав, хорошего роста, почти такого же, как Иисус, который слегка сутулился от привычки думать при ходьбе и от этого казался ниже. Он внимательно разглядывал Христа и Иуду, сидевших рядом, и эта странная близость божественной красоты и чудовищного безобразия, человека с кротким взором и осьминога с огромными, неподвижными, тускло-жадными глазами угнетала его ум, как неразрешимая загадка.Вот каким отвратительным казался всем Иуда Искариот. ...а Иисус приблизил его и даже рядом с собою – рядом с собою посадил Иуду.Ученики пытались предупредить Иисуса о том, кто есть Иуда, но тот н…Далее

Тысячи лет пройдут, народы сменятся народами, а в воздухе все еще будут звучать слова, произносимые с презрением и страхом добрыми и злыми: - Иуда Предатель... Иуда Предатель! Больно, больно, больно. Чертовски больно почти все время, под конец - невыносимо. Господи, это так больно, как будто тебе все время дают поддых, и ты лежишь, как рыба, выброшенная на берег, и дышать, как, как дышать, когда строчки расплываются перед глазами? Когда в простых словах столько силы и страшной какой-то прямоты?- Кто обманывает Иуду? Кто прав? У Андреева свой Иуда. Не просто предатель и жалкий трус, а какое-то сверхчеловеческое смешение дурного с дурным: Иуда, одурманенный своей верой и своей правдой, в которую если поверить, то темнота его, сатирская, уродливая, черная, отблескивает ярче всего. Только кто посмотрит так на Иуду, поверит ему, когда сам он весь из своей лжи? Андреев показывает его таким. Можно кривиться, мол, перевернул все с ног на голову, но только у него это действительно большая драм…Далее

Люблю прозу Андреева. "Иуда Искариот" был первым, что я прочла у него. И эта повесть одно из немногих произведений, что я честно изучала по школьной программе (я была плохим учеником по литературе, особенно в средней школе). Многие авторы писали и пишут свою точку зрения на собития, произошедшие с Иисусом Христом, о предательстве Иуды, верности других апостолов. И повесть Андреева во многом выделяется из сонма других. Прекрасные, яркие описания (по прошествии многих лет, я прекрасно помню внешность того же Иуды), невероятный накал эмоций, душевные метания. Смерть, разочарование, опустошение, надежы, которые остались бесплотными. Человеческая трагедия. Все это есть в этом великолепном произведении. Искренне всем советую прочесть эту повесть, времени много это не займёт, а эмоций вызовет массу.