Дерево-людоед с Темного холма

Жутко мрачно и запредельно депрессивно — таким бы я назвал роман Созди Симады «Дерево-людоед с Темного холма».На холме стоит зловещий камфорный лавр, огромный, раскидистый, что в тени его почти черно, а узловатая кора его ствола питается криками. Так говорят местные частному детективу Митараи. Это проклятое дерево, так они говорят. Оно питается кровью. Сорок лет назад, оно уже убило ребенка, и вот оно убивает снова.Разумеется, сыщик не верит в мистику и легенды, и берется за дело. Повествование двоится, перебрасывая читателя из восьмидесятых в сороковые. И именно здесь, в описании Японии сороковых годов, и творится настоящая магия — потому что помимо детектива, Симада представляет читателю отличную character study о тихом отчаянии людей, вынужденных жить дальше после войны, и сколько демонов в их душах взрастил тот страшный период истории.Мистический аспект романа достоин лучших произведений Кинга, но японское болезненное влечение к смерти напомнило мне именно об «Исповеди неполноценно…Далее

Долго я ходила вокруг Содзи Симады, прежде чем взяться за его книги. Много японских детективов было мною прочитано. Возможно поэтому «бог загадки», как окрестило его предисловие, показался мне простоват. Совсем недавно я прочитала Лето злых духов убумэ - книгу, совершенно такую же по жанру и духу, которая при этом была лучше во всём. И читая «Дерево-людоеда» я не могла не сравнивать их.Здесь тоже есть пара Шерлок-Ватсон, гений и резонёр. Однако если у Кёгоку это были живые люди, у которых есть эмоции и предыстория, то у Симады это пара механических человечков. Как петух из книги, хлопают крылышками и поют по нотам, которые нужны, чтобы сюжет сложился.Эта надуманность сюжета постоянно сбивала настрой. Очень часто события случаются без всякого логического основания, просто потому что автору так нужно. Нужно, чтобы его гений проник на место преступления без препятствий? Ок, все остальные персонажи засунут свои возражения и неприязнь к герою в яшмовые врата ближайшей гейши и будут заиски…Далее