Сказания о Титанах

Книга, поразившая меня в детстве в самое сердце. Как и для многих, наверное, первым воображаемым миром, в котором я безнадёжно увязла, стал для меня олимпийский: я охотилась с Артемидой, и не было мне равных в искусстве управляться с луком и стрелами, зачарованно наблюдала за работой в кузнице Гефеста, судила богинь не хуже Париса и, конечно, тайком подкармливала, подбадривала и направляла героев — эти вечные живые мишени для прихотей небожителей. И мир был ладным и стройным, пока я не взяла в руки «Сказания о титанах». Потому что это история, написанная проигравшими. В те далёкие времена, когда мудрость ещё не была седой, а была юной, как раннее утро... ...населяли Гею-Землю титаны, плоть от плоти скалистых гор, и бурных потоков, и чёрных вод Океана, и лазоревых — морей и заводей, и тысячеокого звёздного неба, и живительного света дня. Были они «огромно-неистовыми», жили одной мудростью сердца, а сердца у них были несокрушимые, что глыбы. Были юными, цельными и прекрасными, так что бо…Далее

Очень красивая и невероятно грустная книга. Красота её заключается главным образом в поэзии языка — выразительного, певучего, какого-то даже нездешнего. Но история, рассказанная на этих страницах, является, на мой взгляд, историей геноцида. Чаще всего в мифологических сюжетах (в частности, в контексте художественной литературы) титаны предстают как жестокая, дикая, ужасающая сила, которой противостоят блистательные боги-олимпийцы. Яков Голосовкер преподносит нам иную правду — правду титанов.«Бесхитростность погубила титанов. Они поплатились за свою простоту чувств, прямолинейную честность и гордость, за веру в прямую силу. Они пренебрегали лукавством ума — лукавство претило их гордости. Они пренебрегали силой мысли, овладевшей оружием. Коварство было непонятно их правде. Здесь в мифе эллинов дано первое столкновение меж сердцем и умом, меж знанием и наивностью».По сути это повествование о полномасштабном, последовательном и безжалостном уничтожении племени титанов Кронидами и их детьми…Далее

Утраты не омрачают радость богов. Утрату познают, когда любят. Историю пишут победители. И грозит с Олимпа золотой молнией хмурый Зевс, и бросает корабли неугодных на прибрежные утесы мрачный Посейдон, и смеется пьяный от всевластия Дионис, насылая безумие на непокорных. Они - победили. Их - чтят. Их - помнят.А я помню другое. Я помню, как радостно смеялся могучий Атлант в Счастливой Аркадии, глядя на танцующих дочерей - прекрасных Плеяд. Я помню, как повиновались все звери и птицы одному лишь доброму слову, одному лишь ласковому взгляду Чудодевы Ехидны. Я помню, как над морем развевались золотые кудри молниеокой властительницы Медузы. И улыбалась Эос-Заря, и любовался миром Гелий-Солнце, и радовалась счастью детей своих Гея-Земля. Ведь кровь от крови ее, плоть от плоти были титаны - бессмертные, «огромно-неистовые», бесстрашно гордые дети Земли, что носились по небу ветрами и грозами, падали на землю в каплях дождя и солнечном свете, взмывали ввысь с деревьями и утесами. Но завистлив…Далее

После книги Стивена Фрая, я вспомнил про эту, и решил обновить память - ведь у Фрая всё по другому совсем. В этой книге многие события преподнесены совершенно иначе, автор вроде бы как обращается к более древним мифам и сказаниям - там где титаны не простые чудовища, а жертвы безжалостных богов Олимпа. Сейчас, после повторного прочтения (а читал я её, наверное лет 20 назад) она уже не кажется настолько великолепной. Язык у книги тяжеловат(не просто тяжеловат, а он как-будто мастер Йода неспешно повествует на протяжении всей книги), но всё же там представлен очень интересный альтернативный взгляд на перипетия древнегреческих мифов. И уровень драмы несопоставим с легкостью фраевской книги. Особенно нравится финальная часть с самопожертвованием Хирона, и мытарствами Геракла, являющимися следствием его поступков. Боги Олимпа тут очевидные злодеи, постоянно пытающиеся кого-нибудь прикончить, того, кто косо поглядит в сторону их власти, но и титаны порой проявляют несообразный уровень глупос…Далее